شمس
مديرة عـــيون الغـــرام
عدد الرسائل : 431
تاريخ التسجيل : 12/03/2008
 |  موضوع: من ايات الله الباهرة من جنود الارض  الإثنين أبريل 28, 2008 5:59 pm | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
بحث متكامل منقول من مجلة الفيصل العلمية المجلدالخامس العددالرابع-المحرم-ربيع الاول1429-مارس2008م(مع العذرعن أي أخطاءنتيجة الطباعة)
تصريف الرياح
من أيات الله الباهرة
تمر على الناس في هذه الحياة أحداث ، فيتخذون حيالها مواقف شتى ، فبعض الناس لا يلقى لهابالا ، وبعضهم ينسبون الاحداث إلى الطبيعة فيقولون الطبيعة غضبت أورضيت أوانتقمت كأن الطبيعة العمياءالخرساءالميتة كيان عاقل له تصرف من تلقاء ذاته وهؤلاء أشد جهلاً من سابقيهم إذيسعون إلى تغطية الحقائق ليسوغوا لأنفسهم البقاء في ظلمات الجهل لايخرجون منهاإلى نورالعلم والفهم .
غيرأن فئة أخرى متميزة من أولئك تنظربعقل مستنيروبصيرة متفتحةوفكريقظ حي يتتبع الأحداث ويستقرئهاويناقش بقواه العقلية النشيطةويحكم المنطق العلمي في فهم الأحداث فيتوصل إلى حقائق مشرقة تكون له نورا يهديه في خضم هذه الحياة .
يقول سيدنا علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه وكرم الله وجه ـ مامعناه الناس ثلاثة ، فعالم رباني ، ومتعلم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع اتباع كل ناعق ، لم يستضيئوا بنور العلم ، ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق ) . وكأن هذا الوصف المشرق البديع مقتبس من مشكاة النبوة الساطةإذيقول الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام : (ليس مني إلاعالم أومتعلم) فإن لم يكن المرء عالماًولامتعلماً فماذايكون إذاً ؟! ولاعجب أن ينفي الرسول الكريم تبعية الصنف الثالث إليه .
الأنواءالجوية وحكمة البسطاء
يدور بحثنا هذا على تصريف الرياح بأشكالها المختلفة ، وهو بحث واسع جداًولن نسيرفيه على خطا المختصين بالإرصاد والأنواء الجوية ، الذين يكتفون بالوصف من دون التأويل والتوضيح ، من دون الإستنباط والإستقراء الذي ينتفع به السامع لنشراتهم وبياناتهم ، وقد يصولون ويجولون في ميدانهم ذاك ، ولا يصلون ـ أحياناً ـ إلى شيء ذي بال . ولن نكون تبعاً لهم ، فكما قال أحد العلماء المشهورين : ( أحب أن أفكر برأسي لا برأس أي إنسان أخر مهما بلغت مكانة ذلك الرأس ) .
وإليكم القصة الواقعية الطريفة الآتية :
ذهب رئيس قسم الإرصاد الجوية ( في أحد الأقطار ) في رحلة بسيارته مع زميل له ، ووصلوا إل قرية مع حلول الظلام ، فطرقوا باب شيخ القرية ، فخرج إليهم الرجل ، وهو شهم كريم ، فدعاهم إلى قضاء الليلة عنده ، ولما حل وقت النوم هيأ لهم فراشين في غرفة المضافة ، وكان الجو ربيعاً دافئاً ، فأستأذن الضيفان أن يناما في صحن الدار ، فنصحهم قائلا ( يحتمل أن ينزل عليكم المطر ) فابتسم الضيفان وقالا ( عندنا الخبر اليقين أن لا مطر اليوم ) وبعد منتصف الليل نزل المطر عليهما مدراراً ، فحملا فراشيهما ، ودخلا غرفة المضافة بعد أن ابتلا بالمطر الشديد ، وفي الصباح سأل رئيس الإرصاد مضيفه قائلا ( كيف عرفت أن المطر سينزل ؟) فقال على الفور ( رأيت حماري وقد أرخى أذنيه إلى الأسفل فعلمت أن المطر لا بد أنه سينزل ، فانذرتكما ، فلم تصدقا ، ونلتما جزاءكما على عدم تصديق خبير الإرصاد الجوية عندي !!) .
فالحقيقة أن كثيراً من المخلوقات قد زودها ربها عز وجل بوسائل تعرف بها الأنواء الجويةكطائر النورس الذي يبقى في طيرانه قريباً من الشاطئ ولو كان الجو صاحياً ، ثم لا تلبث السماء أن تتلبد بالغيوم وينزل المطر فتساءل : كيف عرفت يا نورس ظ! أما إذا رأيته محلقاً بعيدا فوق مياه البحر فأعلم يقيناً أن لا مطر اليوم .
ولو كانت السماء غائمة . ويستهدي صيادوا الأسماك بقواربهم بطائر النورس فإما أن يبقوا على الشاطئ وإما أن يدخلوا إلى مسافات بعيدة عن الشاطئ .
وتشعر كثير من المخلوقات بان زلزالاً أو بركاناً سيقع فتراها تغادر منطقة الطر مسرعة كأن أمراً قد صدر إليها أن تفعل ذلك .
وتأمل ما قاله المولى عزوجل رواية عن رسوله الكريم موسى عليه السلام ( قال فمن ربكما يموسى قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى ) ( طه 49-50) ولو تتبعنا هداية الله سائر مخلوقاته لرأينا عجباً .
ماذا في القرآن الكريم عن الرياح ؟
ونستهل البحث باستقراء آيات القرآن الكريم ذات الصلة بموضوع تصريف الرياح ، لعلنا نهتدي بها ، فالقرآن نور يضيء للإنسان طريقه ولقد أوضح القرآن الكريم أن الرياح يصرفها الله عز وجل بقدرته وحكمته ، وليست الرياح إلاحركة جزئيات الهواء المكونة للغلاف الجوي ، الذي هو بمجمله كيان موحد متصل بعضه ببعض ، ويحيط بالأرض من كل جانب وإلى ارتفاعات عالية ، ومن رقة الهواء ومرونة جزيئاته أنه ينقل أدق الأصوات باهتزازاته الموجيه العجيبة ولولا هذه الصفة في الهواء لعاش الإنسان في عالم صامت كصمت الأموات ، فلا يسمع تغريد الطيور ، ولا حفيف الأشجار ، ولا خرير المياه ولا بكاء الصغير لتستجيب له أمه العطوف فتسعفه ، ولا ضحكات الأطفال البريئة المبهجة ، ولما كان ثمة تعلم ولا تعليم ، ولانعدمت فائدة الرسل الكرام ، ولتردى الإنسان في وهدة من الجهل المطبق كالأنعام بل أضل سبيلاً .
وللهواء شفافيته المثالية ، فلا يحجب عن النظر شيئاً ، وهي صفة عظيمة الأهمية لحياة الإنسان وقد ينزل الضباب ـ أحياناً ـ فيغطي الطرق ، وعندئذ تسير السيارات مع إضاءة الأنوار ، وتشغيل الأضواء الوامضة ومع الحذر والتوجس . وعندئذ ندرك أهمية شفافية الهواء لحياتنا وانشطتنا وسلامتنا .
كما ينقل الهواء عبير الأزهار وشذاها ؛ ليثير فينا البهجة ومن مهمات الهواء أنه ينقل حبب اللقاح من نبتة إلى أخرى ، فيتحقق للإنسان غذاؤه ودواؤه وكساؤه ودفؤه وسائر ما يحتاج إليه من النبات ، كما يثير الهواء المتحرك السحب من سطوح البحار ، والمسطحات المائية الواسعة ، ثم يسوقها في السماء إلى حيث قدر لها أن تهطل غيثاً ، تحيا به الأرض بعد موتها .
وقد جاء ذكر ( الرياح ) في القرآن الكريم عشر مرات مقترنة على الدوام مع رحمة الله بعباده وإحسانه إليهم ( فهي مبشرات بالرحمة ، وحاملات للسحب ، ومرسلات لتثير سحاباً ، وناشرات للسحب وذاريات ولواقح ) .
أما ( الريح ) فقد ذكرت أربع عشرة مرة مقترنة بتأديب الله تعالى لعباده المارقين عن طاعته والظالمين لأنفسهم ولغيرهم والمجرمين والمفسدين في الأرض ( كالريح العاصفة ، والريح القاصفة ، والريح العقيم ، والريح الصرر العاتية )
ويستثنى من ذلك ما جاء في سورة يونس في قوله تعالى ( وجرين بهم بريح طيبة) ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا هبت الريح جثا على ركبتيه وقال : (( اللهم أجعلها رحمة ولا تجعلها عذاباً ، اللهم أجعلها رياحاً ولا تجعلها ريحاً ))
قل سيروا في الأرض فأنظروا
هذا العنوان شطر من أية كريمة ، تدعوا إلى اتباع أسلوب الإستقراء العقلي للتوصل إلى الحقائق ، وما سنذكره في هذا البحث إنما هو تأملات أود أن أشرك القارئ الكريم فيها ، واستجلاء للأحداث التي تجري أمام أعيننا ، لعلنا نهتدي إلى سرها المكنون ، ودلالتها العلمية الحكيمة ، فتستنير قلوبنا وعقولنا بأنوار العلم ، ولنتدبر معاً هذه الأحداث التي تتكرر أمام أعيننا دائما ، لعلنا نعقل ما تنطوي عليه من دلالات حكيمة .
ـ من المألوف أن تنزل أمطار لطيفة أواخر شهر سبتمبر ( أيلول ) وأوائل شهر ( اكتوبر ) تشرين أول ) لتشمل مساحات واسعة من الأراضي المعدة لزراعة القمح ، وينتظر المزارعون هذه الامطار بلهفة وكأنهم على موعد معها ، فيبادرون إلى حرض أراضيهم وإلقاء بذور القمح فيها ( هذا عندهم هو موسم البذر ) وتفعل هذه الامطار اللطيفة الواسعة النطاق في التربة سحرا خفيا ، إذا تستيقظ بكتريا التربة الهاجعة ، وتنشط وتتكاثر فتجعل التربة تهتز ذراتها وتتفكك أجزاؤها ، وتنفتح ويسمى علماء الزراعة هذه الحركة في التربة بالحركة البراونية Brownian Movement نسبة إلى العالم الذي سجل ملاحظات عنها .
يقول الحق عز وجل واصفا هذه الحادثة العلمية المهمة ( وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء أهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج ) ( الحج 5)
وهذه اللمحة المشرقة ، التي أتضحت في العصر الحديث ، عصر التتبع العلمي ، وعرف تأويلها العلمي ، إنما هي ملمح من ملامح الإعجاز العلمي في كتاب الله عز وجل ( قل أنزله الذي يعلم السر في السموت والأرض إنه كان غفورا رحيما ) ( الفرقان 6) .
- فإذا ظهر زهر القمح غطت السماء غيوم بيضاء خفيفة تلطف أشعة الشماء ، وترشحها ، فلا تضر حبوب اللقاح الرقيقة الناعمة السهلة العطب .
المراجع :
1- Whipyle . A.C.al.Storms .1982 – Time life bodes >
2- Halinter . G.J.and Aaltin . F.L .Dynamical and Physical Meteorology .Mcgraw Hill co New york .
3- Palmen . E . and Newton GW.Atomopheric Circulation Systems – Academic Pioneers .
4 ـ د . أحمد عبد الله مكي ـ أوجه إعجاز القرآن الكريم في وصف تحركات الرياح ـ مجلة الإعجاز ـ عدد رمضان سنة 1420هـ .
5 ـ د . جيمس أي ديوك ـ الصيدلية الخظراء..... خالص تحياتي وتقديري لكم....والله من وراءالقصد......أخوكم/سامي---اليمن
| |
|
